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万花筒:人生的意义与价值究竟是什么?

本文摘要:人生的意义与价值究竟是什么?人类天性就是喜欢表达自己的想法。我们每小我私家都是带着偏见来看待世界的,如果你不带着偏见,那你对世界基础就没有看待方式。——网络人生的意义与价值究竟是什么?这是一个古老的问题、也是一个崭新的问题,我们每一代人、每一小我私家都市问自己这个绕不开的问题,也试图寻求这个问题的谜底,我也不破例。 最近这段时间,在阅读过一些书、上过一些课、看过一些视频后,对这个问题有了自己的一些思考,有了自己的谜底。

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人生的意义与价值究竟是什么?人类天性就是喜欢表达自己的想法。我们每小我私家都是带着偏见来看待世界的,如果你不带着偏见,那你对世界基础就没有看待方式。——网络人生的意义与价值究竟是什么?这是一个古老的问题、也是一个崭新的问题,我们每一代人、每一小我私家都市问自己这个绕不开的问题,也试图寻求这个问题的谜底,我也不破例。

最近这段时间,在阅读过一些书、上过一些课、看过一些视频后,对这个问题有了自己的一些思考,有了自己的谜底。我把这一历程称为向内探索的历程,现在把探索的内容分享给大家。

固然,这一思考和表达是很是主观的,是我自己的。可是,如果我们表达的不是自己,不是自己的感受,自己的想法,自己的履历,自己的履历,我们还能表达什么呢?我们在世,是以一种很是详细的方式在世,在一个很是详细的历史情况下,我们希望对自己这个生存情况,能够有一个说法。每个个体都应该有自己的声音,哪怕再眇小。

我们通过视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉来感知这个世界,然后把这些我们所接受到的信号,在大脑中或结构化的、或非结构化,或简朴的、或庞大的疯狂建设种种各样的毗连,疯狂的举行种种排列组合,然后形成种种各样的我们称之为想法、创意的工具,最后借助于大自然犒赏给我们的资源和原质料,以及我们的先辈和同辈做的积累,把我们这些想法举行物化和外化,通过图片、绘画、视频、语言、修建、音乐等等这些载体和形式,向这个世界发出我们的信号。在世是生命的元意义在世,是生命的元意义第一个探讨的问题是生命的意义是什么?生命自己并没有意义,在世,或者说生存,就是生命的元意义。

白居易在《琵琶行》中写道:“商人重利轻分别,前月浮梁买茶去。”可是,仅仅是商人重利轻分别吗?司马迁在《史记》第一百二十九章“货殖列传”中写道:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

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”可是,大家为什么都要追求利呢?我们办企业、做事情,经常把一句话挂在嘴边:以用户为中心,满足用户的需求,为用户缔造价值?可是,我们再接着问一个问题,企业为什么要满足用户的需求,为什么要为用户缔造价值呢?在出品的《十三邀》节目里,有一期是许知远采访著名香港演员吴孟达。许知远问了吴孟达一个问题:你怎么看待公共评价你演的影戏无厘头、低俗?吴孟达其时的回覆是:低俗?我要用饭啊。

无独占偶,被称为与金庸、黄沾、倪匡并称为“香港四大才子”、“食神”的蔡澜在接受许知远的采访时也表达过一个类似的看法,就是他在邵氏事情的时候,他给邵逸夫提了一个想法:我们拍了那么多赚钱的影戏,能不能拍一部不赚钱的(艺术的、有深度的)影戏,这个想法直接被作为企业家的邵逸夫给拒绝了。同样的,导演冯小刚也是在快要退休的年事,才拍了《我不是潘金莲》这样的影戏,对于票房昏暗他是犹豫期,可是之前呢,之前拍的都是什么影戏?贺岁片。冯小刚给的说法也是为了生存。

类似这样的案例,我们生活中可以说是数不胜数。盛行音乐、商业影戏、种种综艺娱乐节目。人虽然是社会动物,但归根结底,人还是动物。

你总得在世,你能怎么办?在世永远是第一需求。而其它的所谓的更高级的意义,用华大基因董事长汪健的话说,就是吃饱了撑的。

价值主观价值主观第二个探讨的问题是关于价值的问题。我小我私家持价值主观的看法。以此为原点,很自然的就可以推出这样的推论:每小我私家都是唯一无二的、都是有价值的;价值是多元的;在价值观这个领域内争论对错,是没有任何意义的。

好比,我认为记载,可以资助我们构建一个更真实的世界,是蛮重要的、也是有重大价值的,可是你说记载一点价值都没有,人生如过眼云烟,当下最重要。我认为教育孩子,要充实发现、挖掘他自身的特性、兴趣、优点,让他做他自己,而你认为要把他造就成“别人家的孩子”,考试每次都要拿第一名。

在我看来,不管持哪种价值观,都是可以的。因为在我们这个社会上持这样价值观的都存在,存在即合理。只不外我持前一种看法。

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我还想再说两个例子。一个是关于以色列和硅谷的对比,我们都知道以色列是伊斯兰国家,在那里的人信仰的是伊斯兰教,而硅谷呢,是科技精英的聚集地,在那里,人们崇尚科技的气力。所以生于以色列,在牛津读博士的《人类简史》作者尤瓦尔·赫拉利说:一切,都只不外是一个故事。

因为他发现这两个截然差别的世界,竟然在这个地球上都存在的好好的,有点科幻片里平行宇宙的感受。对于价值,这两个世界的人有着截然差别的价值观。

另一个例子,我想说说我平时用得许多的“获得APP”,这个产物有没有价值呢?有人说有价值,有人说没有价值。我想问这样一个问题:如果没有这个APP,又能怎样呢?一个年费299的课程,和59块钱的亚当斯密的《国富论》相比,哪个更有价值?似乎感受这个产物就像是罗振宇和他的团队建设起来的一个让人感受很有价值的知识的天堂,但又似乎是一个内核为空的这么一个作品。究竟这款产物现在从应用商店下架,似乎给我们的日常生活也带来不了多大的涟漪。就像西西弗斯不停往上推的那块石头一样。

所以,到底是有价值呢还是没有价值呢?在我看来,价值和价值观的作用,更多的是凝聚共识,只要在执法允许的框架下,持任何价值观都是被允许的。区别在于能凝聚的共识的巨细。工具中性工具中性第三个问题,是关于工具的问题。原来,我最先用的一个词是“技术中性”,就是快播的王欣在法庭上用的谁人词。

详细的,好比说,一把刀,我们可以用它来切菜,服务于我们;同样的,我们也可以用它来杀人,用它来作恶。再好比,罗伯特·西奥迪尼在他《影响力》一书中提到的提高对于他人影响力的工具,可以被企业家用来为缔造社会财富,同样的,也可以受骗子。


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